弟兄姊妹們平安，王伯伯的家人朋友們平安：
我是管仁健弟兄，旁邊站著的是我的姊妹秀涼。感謝主，今天我們夫婦倆很哀傷，卻又很喜樂的站在這裡，向弟兄姊妹、尤其是王伯伯的親友們，見證我們夫婦倆所認識的王伯伯，也就是已經安睡在主懷裡的王松泉弟兄。
我們和王伯伯的親友一樣，很不捨王伯伯在這最後幾年，經過了這這麼辛苦的復健與治療後仍離我們而去，尤其是阿玉師母晝夜不休、無微不至的殷勤照顧，也成了我們弟兄姊妹的榜樣；但另一方面，我也要再次很喜樂的在此向大家宣告，我們親愛的王伯伯；已經跑盡了他當跑的路，打過了他該打的仗，如今他安睡在主的懷裡，不再有痛苦、因為主耶穌已經擔待了她所有的痛苦；不再有眼淚，因為主耶穌已經拭去一切的眼淚；如今他喜樂平安的安睡在主的懷裡，等待我們在那一日重逢。
我和秀涼都是東吳畢業的，東吳是衛理公會所創設，學校中有教堂，中文系的教室還都在教堂樓上，所以教會的活動很多。秀涼參加過團契的查經班，而我算來還是個第二代基督徒，所以各項服事總是竭力擺上，在人眼中也該是個「前排弟兄」。
然而畢業後因為工作，慢慢就逐漸成了「後排弟兄」、「禮拜弟兄」、「後排禮拜弟兄」，忙起來甚至還是「隔週後排禮拜弟兄」。現在回想起來，那段時間的下沉冷淡，表面上的原因固然是工作纏累，實際原因我心裡有數，主一定更明白。
因為大家年齡不同、教育程度不同，生活環境不同，總之不同的總多過相同的，想找到共同的話題實在很難，所以和一起聚會的弟兄姊妹，只能比點頭之交多一點而已。即使換了不同宗派的教會來聚會，仍然無法找回起初那種對神的親近與對人的負擔，就這樣不冷不熱，或說是忽冷忽熱的過了好多年。
1999年時，我主編了台大教授張文亮的著作《電學之父－法拉第的故事》，出版後由於法拉第一生的見證很感人，獲得很多從事教職的弟兄姊妹的肯定。13會所的陳榮銘弟兄因為久歷商場，很會殺價，所以很多弟兄姊妹想買《法拉第的故事》送給學生來傳福音，都請陳弟兄來代購，因此與陳弟兄逐漸熟識。
陳弟兄知道我小時候是在12會所聚會的，就告訴我現在走新路的台北市各會所，這幾年人數都爆?，甚至13會所聚會人數已超過一千人了。我以為他們人數這麼多，一定有個很大的聚會所，不然就是正在準備蓋新會所。沒想到他告訴我，會所依舊是在那個地下室，暫時也沒有特別的異象要搬遷改建，因為他們大多是在家聚會，連擘餅聚會都在家裡，因此也不覺得有特別需要。這讓我非常驚訝。
他還告訴我12會所在新路上也很蒙恩，並一直用聖經裡的話語邀我「來看」。請注意，他一再強調，這不是偷羊，這只是邀我「來看」而已。當時他給我的是謝玉龍弟兄家裡的電話，交通了半年後，我終於鼓起勇氣，打電話到謝弟兄家，約好了「來看」一次，但我還特別強調不能是星期天，因為主日我會在別的地方聚會。於是謝弟兄就約我星期四晚上，在他家中和街502巷6弄巷口，他約我「來看」的不是謝弟兄自己的家，而是隔壁8弄的王伯伯家。
感謝主，到王伯伯家「來看」過一次後，我就留下來了，至今已滿十四年。當天九區的小排聚會在王伯伯家，王伯伯的經歷很特別，他是在退休後才受浸的，但在他還沒受浸之前，甚至在阿玉師母都還沒受浸前，他們就已經打開家提供弟兄姊妹們小排聚會與晨興，由此可見王伯伯真是一個度量很大的人。
王伯伯1949年加入海軍，隨軍來到台灣；1971年退伍後，在陶瓷工廠服務。雖然在軍中在職場，他都是艦長、廠長那些「長」字級的人物；但在小區裡，他卻謙卑有禮，總說自己屬靈年份不足，對我們這些小他一輩的弟兄姊妹們，反而說要順服權柄。對於教會中的所有帶領，他都是無條件的緊緊跟上。
每次主日申言時，王伯伯是我們區裡永遠的第一棒。他申言時絕不是隨便說點感想，也不是列個大綱就自由發揮。與王伯伯同住的小兒子富強就可以見證，每個星期六晚上，王伯伯就一定正襟危坐於桌前，先用月曆紙的背面當草稿，寫好之後在抄寫到教會發的活頁本裡，而且往往不只抄一次。
我手上這本就是王伯伯生病前，2007年在我家聚會時所用的申言稿。各位請看這裡面沒有任何塗抹刪改，這是王伯伯反覆抄寫多少次後的成果。甚至紙上還有螢光筆標示的重點，王伯伯將申言看成是為主說話，一個字都不敢馬虎，連每個字說出來時所該有的輕重緩急，他都在事前規劃的清清楚楚。王伯伯的一言一行，無一不是我們的榜樣。
王伯伯的生命經歷很豐富，所以他的申言不只符合真理，也常提供鮮明的例證。例如出身海軍的他，在講到耶穌斥責風和海時，就以自己是艦長，船上裝設了這麼多美軍移交來當時最先進的精密的儀器與通訊設備，但在風浪中他依然感到害怕無助。因為全船的人都將生命交在他手上，他卻沒把握在暴風雨中該怎樣操控這艘船，才是正確的決定。
另外在講到貴重的器皿時，他以陶瓷廠內最昂貴的花瓶與最廉價的碗盤，用的其實都是相同的原料，唯有能經過高溫燒烤而不破裂的，才是貴重的器皿。王伯伯鼓勵我們要把環境中的試煉或煎熬，都當作主的美意，讓自己也能成為主眼中可用的器皿。
2007年起，9區主日從謝弟兄家改到我們家聚會，王伯伯在我們家聚過幾次會之後就生病了，體力上無法爬到沒電梯的公寓三樓來聚會，腦力上也無法再完成申言稿了。但這幾年來，他還是很歡迎我與秀涼去他家探望，偶爾也還把家打開作為小區禱告聚會的場所。每次看到我們與弟兄姊妹去他家，他總是非常開心，也能獨自開口禱告。
在座還有許多王伯伯生前的親朋好友，尤其是他的兒子富強，在這見證的最後，我和姊妹在這裡要向你們呼召。正如《聖經‧以賽亞書》五十五章裡說：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候呼求祂。」
王伯伯的一生，就如他的名字「明月松間照，清泉石上流」，是個高風亮節的人。他在軍中與職場，對於經手的財務絕對清廉自守、一介不取；加上待人謙卑、能力過人。但神要的還不是他的這些美德，而是要他那個單純向著主的認真與絕對。
王伯伯抓住了生命中最後的這幾年，尋求耶和華成為他的救主，「從救恩水泉歡然取水」。因著他這樣單純的接受主，主的生命也在他裡面湧流，並供應了飢渴疲乏軟弱的我們。回顧與王伯伯一起事奉的這十四年，主的生命也就這樣「明月松間照，清泉石上流」，救恩至今仍在我裡面光照湧流。
晚年的王伯伯，雖在病痛的折磨中，他卻不在外面的病痛裡苦苦掙扎，而是懂得在那靈裡的深處享受平安。這種湧流的救恩，只有基督徒才能體會、才能擁有。你們也想接受這「湧流的救恩」嗎？不要猶豫了，只要你願意，你就能接受這樣的救恩，享受這「湧流的救恩」。
（37會所四大區為王松泉弟兄舉行安息聚會的見證）2014年3月22日
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