「死亡只是生命的最後一門課，你學到如何去死，也就學到如何活。知道自己要去的地方，也就能幫助將來要去同樣地方的人，正視什麼東西是重要的，什麼東西是不重要的……」
米契‧奧布是底特律美國知名的運動專欄評論家，每天過著披星帶月的忙碌生活。有一天無意間在電視上，看見ABC「夜線」節目中，正在介紹一種肌肉及神經萎縮症。 而一位罹患這種絕症，坐在輪椅上接受名主播泰德‧考波採訪，談笑風生地道出了以上這段話的老教授，就是書中的主人翁墨瑞‧史瓦茲。
墨瑞是一位學養極佳，很受學生歡迎的社會心理學教授，米契時多年前在大學唸書時，除了修遍了墨瑞所有開過的課，每星期二還固定到墨瑞的辦公室內和老師對談。
一九七九年米契畢業時，還答應老師會常回母校，結果在忙碌的現實生活裡，當初「返校」的承諾，拖了十六年都未能實現。
節目結束後米契立刻撥了電話，和墨瑞教授約好，每星期二從底特律搭機到波士頓，在他的書房或病床前，上著一門內容是「如何生活」的課程，而這門課也只有米契一個學生。
這門課不需要課本，卻涵括了包括愛、工作、家庭、年老及死亡等許多課題。就在教授生命將盡之際，每星期二他們依著病榻，上了最後十四堂課。
一般人對於死亡，大多心存憐憫與驚恐，而這位老教授卻能冷靜地面對最後的數十天生命，始終帶著尊嚴、勇氣及幽默。
墨瑞原本好動，在醫生宣布他得了絕症後，儘管他自己是如此的震驚，但窗外陽光卻依舊和煦，路人也依舊匆匆，世界沒有絲毫因他的將去而改變，他也就順其自然地過原來的日子。
起初他和往常一樣每天游泳，但後來漸漸無力，只好撐著柺杖；再來他連柺杖也撐不住，只好改坐輪椅。
由於生活上的不便，他請了佣人來協助照顧。但他知道並不是自己要生病，所以他也不必以現狀為恥。
在師生重逢十四週後，墨瑞教授去了另一個世界，但他卻用生命中最後殘燭餘光，照亮了米契的後半生。
這本書就如同蚌之容沙，把折磨和痛苦培養成一顆顆珍珠。若我們能仔細聆聽垂死者的生命精華，這些睿智的雋語，必能帶給我們生存的智慧和希望。
例如他在談到有關年老時，他說：「年老並不是衰老，它是成長。如果你一直不想變老，你就一直會不快樂，因為你還是會變老。所以，應該作小孩的時候，就高高興興作小孩。該作智慧老人時，就高高興興作智慧老人。」
在談到有關死亡時，他說：「只要你學會死亡，你就學會活著。死亡是件悲傷的事，但活得不快樂也是悲傷。我們的文化讓人們無法自知自適。不必對死亡大驚小怪，因為我們是自然的一部分，凡有生者必有死。死亡結束的是生命，不是關係。」
在談到有關愛時，他說：「生命中最要緊的事，是學會付出愛，以及接受愛。只要我們可以彼此相愛，並記得我們有過的愛的感覺，我們就雖死猶存。在一個生命的尾聲，我們聽到的，不是哭泣，不是哀嚎，而是一個個愛的叮嚀。但願這些殷切的引領，能減少我們人生路上的盲目摸索。」
《聖經‧撒母耳記下》第12章裡記載，大衛王和拔示巴在不正當的關係下生下一子，神派先知拿單去譴責大衛，他在孩子生病時禁食禱告，終夜躺在地上，但七天後孩子還是夭折了，大衛在得知噩耗後就起身沐浴，進殿朝拜後立刻吃飯，其他的人都不解大衛王何以如此。
大衛王回答眾人的這句話，讀者看完這本《最後14堂星期二的課》後，不妨也翻翻聖經，玩味一下這句話的深意，或許這是對生命的最佳註釋。撒母耳記下第12章第23節裡，大衛王說：
「我必往他那裡去，他卻不能回我這裡來。」
米契‧奧布是底特律美國知名的運動專欄評論家，每天過著披星帶月的忙碌生活。有一天無意間在電視上，看見ABC「夜線」節目中，正在介紹一種肌肉及神經萎縮症。 而一位罹患這種絕症，坐在輪椅上接受名主播泰德‧考波採訪，談笑風生地道出了以上這段話的老教授，就是書中的主人翁墨瑞‧史瓦茲。
墨瑞是一位學養極佳，很受學生歡迎的社會心理學教授，米契時多年前在大學唸書時，除了修遍了墨瑞所有開過的課，每星期二還固定到墨瑞的辦公室內和老師對談。
一九七九年米契畢業時，還答應老師會常回母校，結果在忙碌的現實生活裡，當初「返校」的承諾，拖了十六年都未能實現。
節目結束後米契立刻撥了電話，和墨瑞教授約好，每星期二從底特律搭機到波士頓，在他的書房或病床前，上著一門內容是「如何生活」的課程，而這門課也只有米契一個學生。
這門課不需要課本，卻涵括了包括愛、工作、家庭、年老及死亡等許多課題。就在教授生命將盡之際，每星期二他們依著病榻，上了最後十四堂課。
一般人對於死亡，大多心存憐憫與驚恐，而這位老教授卻能冷靜地面對最後的數十天生命，始終帶著尊嚴、勇氣及幽默。
墨瑞原本好動，在醫生宣布他得了絕症後，儘管他自己是如此的震驚，但窗外陽光卻依舊和煦，路人也依舊匆匆，世界沒有絲毫因他的將去而改變，他也就順其自然地過原來的日子。
起初他和往常一樣每天游泳，但後來漸漸無力，只好撐著柺杖；再來他連柺杖也撐不住，只好改坐輪椅。
由於生活上的不便，他請了佣人來協助照顧。但他知道並不是自己要生病，所以他也不必以現狀為恥。
在師生重逢十四週後，墨瑞教授去了另一個世界，但他卻用生命中最後殘燭餘光，照亮了米契的後半生。
這本書就如同蚌之容沙，把折磨和痛苦培養成一顆顆珍珠。若我們能仔細聆聽垂死者的生命精華，這些睿智的雋語，必能帶給我們生存的智慧和希望。
例如他在談到有關年老時，他說：「年老並不是衰老，它是成長。如果你一直不想變老，你就一直會不快樂，因為你還是會變老。所以，應該作小孩的時候，就高高興興作小孩。該作智慧老人時，就高高興興作智慧老人。」
在談到有關死亡時，他說：「只要你學會死亡，你就學會活著。死亡是件悲傷的事，但活得不快樂也是悲傷。我們的文化讓人們無法自知自適。不必對死亡大驚小怪，因為我們是自然的一部分，凡有生者必有死。死亡結束的是生命，不是關係。」
在談到有關愛時，他說：「生命中最要緊的事，是學會付出愛，以及接受愛。只要我們可以彼此相愛，並記得我們有過的愛的感覺，我們就雖死猶存。在一個生命的尾聲，我們聽到的，不是哭泣，不是哀嚎，而是一個個愛的叮嚀。但願這些殷切的引領，能減少我們人生路上的盲目摸索。」
《聖經‧撒母耳記下》第12章裡記載，大衛王和拔示巴在不正當的關係下生下一子，神派先知拿單去譴責大衛，他在孩子生病時禁食禱告，終夜躺在地上，但七天後孩子還是夭折了，大衛在得知噩耗後就起身沐浴，進殿朝拜後立刻吃飯，其他的人都不解大衛王何以如此。
大衛王回答眾人的這句話，讀者看完這本《最後14堂星期二的課》後，不妨也翻翻聖經，玩味一下這句話的深意，或許這是對生命的最佳註釋。撒母耳記下第12章第23節裡，大衛王說：
「我必往他那裡去，他卻不能回我這裡來。」
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