「野狐禪」可說是一則很有名的禪學公案,《傳燈錄》、《四家玄錄》和《從容錄》都有相同的記載。

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  探討台灣地區的器官移植問題,除了醫學技術考量、醫療單位的配合與醫事人員的心理等細節外,最大的困難還是在於捐贈來源不足。

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  我的一個朋友在二十六歲時,不幸罹患了尿毒症;多年來一直希望能有接受移植手術的機會,藉以擺脫洗腎的折磨。

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  好幾百年前,一群要由歐洲移民到美洲的清教徒,在大西洋上遇到了海盜;因為清教徒反對任何形式的戰爭,所以他們躲到船艙底下。

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  台灣的中央研究院民族研究所所長,本身也是客家人的徐正光教授,對在台灣擁有將近五分之一人口的客家人,有著一個極為客觀且寫實的形容詞——「隱形」民族。

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  八十年代中期,執政的國民黨在內有十信之憂,外有江南之患下,不得不放棄了維護特權的最大利器──戒嚴法。

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  以前修老莊課時,印象最深的是《莊子‧外物篇》中的一則寓言。

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  在去年的同學會上,有位多年不見的女同學,帶著她那兩歲多的兒子坐在我身邊。孩子天真活潑的言語,充滿稚趣的一舉一動,不但讓我高興了大半天,做母親的她也感到很有面子。

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  不健忘的讀者應該還記得,幾年前以台大為首,各校風起雲湧的「學生會會長普選運動」吧!國民黨說以前大陸因為這樣這樣,所以那樣那樣;民進黨說人家美國就是那樣那樣,結果這樣這樣。

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  健保實施後各大醫院的醫生紛紛自行開業,街上一下多了一大堆新診所,激烈競爭下其中有家掛了個新招牌「保證台灣醫術第一」,果然來掛號候診的病人就多了些。

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